10 топли места в Европа, където да избягате от зимата
Днес честваме Деня на християнското семейство - Въведение Богородично!
6 кристала за по-добър фокус и концентрация
Самосаботирате ли се? Ето защо го правите
Виктория от „Игри на волята“: Разочарована съм от женската коалиция
Защо сънуваме бившия и какво означава това?
ТЕСТ: Ще познаете ли тези 11 български града само по една стара снимка?
Тенденциите в украсата за Коледа 2024
Старите народни песни са стигнали до наши дни, носейки мърдостта на времето. Освен за естетическа наслада, те са ни нужни и за да ни предадат важни уроци за живота. Родопските песни са едни от най-хубавите в българския фолклор. Те достигат най-дълбоко в сърцето. Разказват за тъга и жертва, за тежки моменти от историята ни, които не бива да бъдат забравяни.
Една такава история е възпята в песента, която се приема за химн на Родопите - “Бела съм, бела, юначе”. В тази песен за силата на любовта се преплитат тъга, страх и надежда. Въпреки че като повечето родопски песни, и тази песен звучи печално, легендата, която я е вдъхновила, има щастлив край.
Корените на легендата, която е възпята в „Бела съм, бела, юначе” откриваме в тежките времена, когато най-страшното за хората от родопските села било да усетят разрухата и насилието, което могат да причинят османците. Преданието разказва за едно такова родопско село, в което на пролет мъжете тръгвали с овцете си към Беломорието на гурбет. Оставяли жените и децата си сами, но нямали друг избор, понеже трябвало някакси да ги изхранят.
Един ден, с по-възрастните мъже от селото поел по дългия път и млад момък, който мечтаел да събере зестра, с която да може да поиска ръката на любимата си. Двамата влюбени винаги били двамата на мегдана, хващали се заедно на хорото и копнеели за деня, в който любовта им щяла да прерасне в многодетно семейство.
За нещастие, в гората наблизо се криели башибузуци, които само чакали селото да опустее от мъжете, за да го разграбят и да осквернят жените. Една възрастна и съобразителна жена обаче ги забелязала, събрала всички моми и ги завела високо в планината на връх Карлък (дн. Орфей), където ги скрила в една пещера. Там начернила лицата им с въглен и ги облякла в овчи кожи, така че красивите девойки да заприличат на диви хора и да бъдат предпазени от заплахата.
По този начин минавали дни и седмици. Възрастната жена носела в пещерата храна и се грижела за момичетата, докато дошъл денят, в който техните мъже се завърнали от гурбет. Когато обаче те отишли при любимите си, избягали като ги видели такива страшни. Само влюбеният момък останал на входа на пещерата, взирайки се в очите на дивите жени с надеждата да познае своята любима, за която не спирал да мисли през времето, в което били разделени. Изведнъж неговият поглед се спрял на две очи, в които се таели също толкова любов и надежда. Това била неговата любима. Девойката пристъпила напред, изтрила лицето си и запяла:
Бела съм, бела, юначе,
цела съм светан йогрела.
Един бе Карлък останал
и той не щеше остана, /2/
ам беше в могла потънал.
В моглона нищо немаше,
сал едно вакло овчарче. /2/
и едно бело момиче.
Прочети още:
- Легендата за забранената любов между цар Самуил и Биляна
- Мистичната Индипасха – тайнственото място в Странджа, от което ще настръхнете!
- 3 магически места из Родопите, на които да се насладите на есента
